tag:blogger.com,1999:blog-61962019617014290602012-01-16T03:31:52.576+01:00Vama Marganoreply@blogger.comBlogger2291100tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-61663455371954708762012-01-08T16:31:00.003+01:002012-01-08T16:38:34.048+01:00

R. Anschaaung*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-64824034724009833212012-01-04T14:13:00.012+01:002012-01-05T23:24:54.152+01:00

Allerede Nietzsche spådde at provinspolitikkens tid var forbi: framtiden tilhører den som ser den hele vide verden som én politisk arena. Maktherredømme over verden er en dreining i maktherredømmets spiral som representerte et sett nye utfordringer, et sett nye problemer, et sett nye muligheter som gav de aktører som viste seg oppgaven verdig et viktig redskap til å befeste sin maktvilje over

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-11364103498500393522011-12-08T21:50:00.010+01:002011-12-09T13:56:38.185+01:00

Typiske kunstnere, lagt på glassJeg har lenge ansett store deler av den moderne kunsten for å være komplett verdiløs. Det vil si: en type kunst som må plasseres i en eller annen teoretisk kontekst hvor teorien blir viktigere enn kunstverket forflytter seg automatisk fra den estetiske dimensjonen til den banale. Vi ser derfor i mange tilfeller at teorien er kunstverket, at teorien definerer og

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-78903059675733777172011-11-28T15:04:00.009+01:002011-11-30T13:01:27.935+01:00

--

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-64682851191539525762011-11-12T10:10:00.013+01:002011-12-05T06:11:13.860+01:00

Av Chloe; 352 Kausal og Akausal er to ord vi ofte bruker innenfor ONA for å representere bestemte intellektuelle og/eller ”esoteriske” ideer som er unike for vårt system, eller i det minste unike for Anton Long og eventuelle systemer påvirket av ham. Men bare fordi man kaster et ord omkring rent intellektuelt og bruker det ofte, så betyr ikke det at man har en intim, praktisk og følelsesmessig

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-74905942335888196512011-11-08T09:16:00.004+01:002011-11-09T09:20:09.370+01:00

Forrige: Terra 1Den britiske historikeren Arnold Toynbee postulerte at menneskehetens store sivilisasjoner oppstod som svar på utfordringer av forskjellige slag (sosiale, fysiske osv). Mange vil derfor peke på at den neste store utfordringen som muliggjør en ny stor sivilisasjon er utforskningen av og kolonialiseringen av verdensrommet.Svaret på denne utfordringen ligger ikke bare i en avansert

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-84145267171918967522011-10-28T15:31:00.005+02:002011-10-28T15:41:14.761+02:00

Forrige: Lacrimosane pereant lege mane rosas; cito virgo senescit*Illustrasjon: Jan Saudek*Neste: Omnia

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-77656310488876934912011-10-22T18:09:00.011+02:002011-11-10T08:24:33.506+01:00

Skrevet av Friedrich Nietzsche. Oversatt fra Götzen-Dammerung. Egoismens naturverdi. - Selvkjærligheten har den samme verdi som den, som har den, er fysiologisk verdt: den kan være mye verdt, og den kan være foraktelig og intet verdt. Hver enkelt må ses i henhold til om han framviser den oppadgående eller den nedadgående linje i livet. Når man avgjør dette, har man også en rettesnor for hva hans

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-89345101554324117152011-10-20T16:25:00.002+02:002011-10-20T16:31:09.611+02:00

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-35668092776299843722011-10-19T04:13:00.006+02:002011-10-19T04:28:52.237+02:00

Det å lese første bok (Vårsnø – 春の雪) i Mishimas siste verk (Fruktbarhetens Sjø – 豊饒の海) er som å bevege seg inn i et metaforenes spindelvev: gjennom sine metaforer maler Mishima ut følelser, tanker, handlinger og omgivelser med en pensel som er dyppet i et kaldt og klart vann; med langsomme bevegelser trekker Mishimas pensel opp omrissene og fyller dem med historier: og resultatet er en type

Vama Marganoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-52110535643443245452011-10-04T19:57:00.003+02:002011-10-04T20:08:50.427+02:00

*E. Elias Merhige / Q6*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-16748007532458836842011-09-20T09:43:00.002+02:002011-09-20T09:47:58.015+02:00

R. Anschaaung. *

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-43674773921893558992011-09-19T11:20:00.020+02:002011-11-09T11:02:32.810+01:00

Skrevet av Guilllaume FayeI et visst miljø – vi kan med en eufemisme kalle det for det ’revolusjonære høyre’ – eller bredere definert: det ’antiliberale høyre’ – så kan man observere at en tendens gjør seg gjeldende – slik et utslett bryter fram på huden – en tendens vi kan kalle for ’metafysisk tradisjonalisme’.Forfattere som Evola og Heidegger utgjør gjerne unnskyldningen for denne tendensen.

Vama Marganoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-30802476682304638282011-09-11T13:35:00.002+02:002011-09-13T18:57:56.255+02:00

En underavdeling av den kybernetiske esoterrorismen er de aktivitetene som går inn under kategorien for memetisk geriljakrig.Hva er så et mem? Et mem utgjøres av enhver idé eller adferd som kan overføres mennesker i mellom gjennom læring eller imitasjon. Eksempler inkluderer tanker, forestillinger, teorier, oppførsel, mote, vaner, sang, dans osv osv osv. En mer presis definisjon blir da enhver

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-50974157892355390012011-07-31T13:22:00.000+02:002011-07-31T06:04:56.860+02:00

Skrevet av Guillaume FayeI det 21. århundre vil en konflikt uunngåelig bryte ut mellom de store monoteistiske religionene (Islam, Kristendom, Judaisme + den sekulære menneskerettsreligionen) og den teknologiske vitenskapens utvikling innen data og biologi. Hervé Kempf argumenterer i sin bok, La revolution biolitique, for at vitenskapen er i ferd med å gjennomgå en overgangsfase som kan

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-38792710597034645852011-04-17T17:03:00.016+02:002011-09-03T17:45:48.593+02:00

Shibari har blitt den vestlige termen på det japanerne kaller kinbaku, dvs kunsten å binde et menneske på en enkel men likevel visuelt intrikat måte. Foruten den sedvanlige oppnåelse av immobilitet, søker man etter tradisjonen også å anrette repene slik at de yter et strategisk press mot utvalgte legemsdeler, samt en tilstrebing av en særegen estetikk som utøver et psykologisk press mot den

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-71538769130784229952011-04-14T20:13:00.021+02:002011-04-15T01:09:10.237+02:00

Forrige: Meditasjon og MotstandVariasjon IForestill deg at befinner deg i en fabrikk, midt blant skramlende samlebånd, mekanismer og automatiske stempler som skytes inn og ut, omgitt av støy fra maskiner på alle kanter. Ulyder, lyder og bråk i en massiv industriell kakofoni.Så, plutselig, blir du døv.All lyd forsvinner på et øyeblikk.*Variasjon IIDu går sakte bortover en trang korridor. Vegger,

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-85123384831681215152011-04-11T13:07:00.027+02:002011-09-18T12:53:07.388+02:00

forrige: Formål og PraksisKROPPSBEVISSTHETInnen yogatradisjonen er det hovedsakelig to forskjellige perspektiver på samvirket mellom kropp, kraft og sinn. I den ortodokse vedanta søker yogien å frigjøre seg fra kroppen og shakti ved å realisere det uhildede sinn som det absolutte prinsipp. Denne tilnærmingen preges av en askese (av gresk άσκέω; betyr i all enkelhet trening, dvs disiplin) som i

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-17889587293275136072011-04-08T00:30:00.006+02:002011-04-08T01:03:14.228+02:00

Menneskets historie, som alt levendes historie, er kun en detalj i den kosmiske historien som verken kjenner begynnelse eller slutt. -Savitri Devi-For å illustrere et av alkymiens grunnleggende operative prinsipper kan man som illustrasjon betrakte noen av de utfordringer som knyttes til det å produsere en klandestin absinthe – det som på tysk gjerne benevnes som en

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-89504716298627842532011-03-25T09:52:00.009+01:002011-04-26T11:14:46.586+02:00

Skrevet av Friedrich Nietzsche. Oversatt fra Jenseits von Gut und Böse, 7, 223Det europeiske blandingsmenneske – en temmelig heslig plebeier, alt i alt – har simpelthen bruk for et kostyme: det har bruk for historien som et forrådskammer av kostymer. Ganske visst bemerker det ikke at ingen av dem passer det riktig – så det skiftes og skiftes. Se bare på det nittende århundredes hastig skiftende

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-80004842878617915262011-03-24T00:22:00.017+01:002011-03-24T17:12:13.222+01:00

Skrevet av Anton LongFolk flest er syke – i sinnet. Hvorfor? Fordi de mangler ønsket om praktisk virke og fordi de mangler karakteren som kreves for å fri seg fra lenkene smidd av den moderne verdens ideer.Og det er ikke middelmådige visjoner jeg sikter til hva gjelder dette virke – men grandiose visjoner som gjør at man strekker seg etter storhet, etter å virkeliggjøre hva andre kan hende

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-9496812479396051012011-03-21T09:29:00.013+01:002011-10-19T05:18:36.469+02:00

Hva er ditt departement?Kunst und Wissenschaft.Hva mener du om politiske konflikter?Politiske konflikter må forstås som overflatefenomener. Hvis det oppstår en konflikt så er det fordi visse krefter har til hensikt å holde denne konflikten gående fordi de ønsker å profittere fra situasjonen den skaper. Å være opptatt av slike overflatekonflikter er å gjøre den samme feilen som oksen gjør når den

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-43845032499765847072011-03-20T13:14:00.020+01:002011-07-31T05:53:37.207+02:00

Skrevet av Friedrich Nietzsche. Oversatt fra Götzen-Dammerung. 1.Man kjenner min oppfordring til filosofen om å stille seg hinsides godt og ondt – å ha illusjonen om den moralske dom under seg. Denne oppfordringen følger av en innsikt som jeg formulerte for første gang: at det overhodet ikke finnes noen moralske kjensgjerninger. Den moralske dom har det til felles med den religiøse at den tror på

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-75345433683509018802011-03-19T07:08:00.006+01:002011-03-19T07:30:34.117+01:00

Skrevet av Julius Evola. Oversatt fra Rivolta contro il mondo moderno.Hvis den tradisjonelle sivilisasjonens krone bestod av universalismens prinsipp, så er den moderne sivilisasjonen i sitt vesen underlagt kollektivismens herredømme. Det kollektive står i samme forhold til det universelle som materien forholder seg til formen. Første skritt i utviklingen av det som fra et tradisjonelt perspektiv

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-82778921319803758192011-03-18T09:37:00.004+01:002011-03-18T09:46:19.562+01:00

Vama Marganoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-17115112898566018182011-01-31T11:51:00.000+01:002011-01-31T11:54:08.743+01:00

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-62096263751608966112010-12-08T12:16:00.000+01:002010-12-08T12:29:34.785+01:00

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-71085254018463164022010-12-07T13:25:00.004+01:002010-12-07T13:34:29.338+01:00

”Min fiendes fiende er fortsatt min fiende”i. Det er et merkverdig prosjekt, liberaldemokratiet. I sin lengsel etter å virkeliggjøre seg selv undergraves og undermineres de idealene som det hevder seg å skulle virkeliggjøre – og isteden for å realisere disse idealene realiseres isteden et vrengebilde; en karikatur som gradvis antar de ontologiske trekk som liberaldemokratiet utskiller som

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-23609409979787735072010-12-06T14:00:00.021+01:002011-10-26T15:53:46.119+02:00

Forrige: Språk1 - Et av premissene for den hyperboriske tradisjonen er prinsippet om innvielsen. Denne er av rent empirisk art: den innebærer en ontologisk forandring av den menneskelige erfaring – og den kan derfor ikke overføres mennesker mellom annet enn som symbolikk, prosedyre, teknikk og metode. Her gjelder postulatet om suum cuique tribuere – hver mann for seg selv; på samme vis som Martin

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-38011970602802586262010-12-04T22:24:00.001+01:002010-12-04T22:28:04.120+01:00

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-90634892936203329312010-11-28T15:03:00.016+01:002010-12-09T13:59:46.855+01:00

Utstedt og forfattet av Blodets Tempel (Tempel ov Blood)IntroduksjonI alle systemer vi finner i verden, inklusive de føderale myndigheter og de militære styrker, så er det et bestemt system som brukes til å bryte ned subjektet (og dette subjektet er gjerne i seg selv et sponset ‘eksperiment’ som mottar en liten kompensasjon for ulempen det påføres) og deretter bygge det opp igjen, utfra det

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-6990132923569489282010-11-23T23:29:00.022+01:002010-11-28T23:40:30.293+01:00

Yoga Nidra – vanligvis oversatt som yogisk søvn – er en øvelse hvis hensikt er å sovne inn og synke ned fra de grove bevissthetstilstandene til den dype og drømmeløse søvnen mens sinnet hele tiden bevarer en konsentrert klarhet og bevissthet. Formålet med øvelsen er ikke å oppnå en dyp avslapning - selv om en dyp avslapning forutsetter suksess med øvelsen – formålet er ganske enkelt å beholde

Vama Marganoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-87574448465745170442010-11-04T11:58:00.007+01:002010-11-04T12:11:39.919+01:00

"Chess is war over the board. The object is to crush the opponent's mind."-Robert James Fischer-*

Vama Marganoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-24039474596408826972010-10-28T13:40:00.008+02:002010-11-08T21:35:43.523+01:00

Et av trekkene i Baron Julius Evolas tenkning som mange oppfatter som problematisk, er hans nådeløse avvisning av teismen på bekostning av en non-teisme som i sin essens sidestiller det absolutt guddommelige prinsipp med det Absolutte Menneske. Ekstra tydelig er denne i Evolas bok om den tidlige buddhismen, La dotrina del risveglio ('Oppvåkningens Doktrine'), hvor Evola setter seg fore å uttrekke

Vama Marganoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-10576902565000373642010-10-27T13:21:00.003+02:002010-11-08T23:15:10.461+01:00

*Baklengs romansk messe; oversatt til norsk: Og Gud sa til sine lærlinger: Jeg gav Eder en befaling..om å be til Herren for nåden, livet, freden, helsen, frelsen, ankomsten, utreisen og tilgivelsen av Guds barns synder. De som ber, de har nåden og de tar vare på det Hellige Hus. Amen. *

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-71304916516130370852010-10-26T14:40:00.007+02:002010-10-26T20:12:57.433+02:00

INNHOLD:1. Rekkverk langs Avgrunnen 2. Identitet & Subkultur 3. Nullsum: Sjakk Matt 4. Avantgarde Fantasi – Avantgarde Realisme*Et Nytt Høyre? - Gramsciansk Selvmord - Pasolini og 68 - Konsum Macht Frei - Identitet og Nasjon - SubKultur/SubHuman - Anti Habermas - Memetisk Virologi - Spengler, Strauss & Tradisjon - Neuropa Extravaganza!*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-5840828239670792232010-10-24T16:23:00.001+02:002010-10-24T16:27:47.796+02:00

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-63190431599605828262010-10-23T02:02:00.029+02:002011-10-19T01:37:32.660+02:00

Skrevet av Aleksandr DuginDet kommer en tid for å avdekke sannheten, for å lage et åndelig fundament ut av hva det spyttslikkende vanlige folk kaller for ”politisk ekstremisme”. For vi har forvirret folket når vi har forandret våre politiske sympatier og dyppet våre helter i en annen farge; vi har beveget oss fra ild til kulde, fra ”høyre” til ”venstre” – og tilbake igjen. Men alt dette var bare

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-71819784201969114602010-10-21T23:32:00.009+02:002010-10-22T00:20:58.905+02:00

"I knew him. He was like a boy at a tivoli of broken machines, believing all these once amazing rides could somehow be saved. Maybe adjusting this bolt, or that bolt. Maybe fiddle with this or that mechanic. Like it is a question of fucking adjustment! A question of fucking mechanics! Like these things have anything do to with anything at all! If he was mauled to death by a tiger he would

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-70159868549380849932010-10-17T19:41:00.006+02:002011-10-19T05:17:56.995+02:00

i.I Fight Club er det en scene hvor protagonisten overtales til å påføre seg selv en syreskade. Og egentlig burde du gjøre det samme. Det som skjer under intens fysisk smerte er nemlig et nokså interessant fenomen: hele erfaringen reduseres for et øyeblikk til en altgjennomtrengende smerte – den fyller alt. Og her kan man enten bli sugd inn i den eller som ved en overraskelse befinne seg som fra

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-24585522774277912792010-10-17T18:04:00.002+02:002010-10-17T18:16:44.535+02:00

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-69038556480560353162010-08-24T05:16:00.000+02:002010-08-24T05:18:14.355+02:00

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-54851616219313168442010-08-22T18:30:00.023+02:002011-03-20T13:30:47.067+01:00

OURAKEN*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-87915760068510753732010-06-28T12:52:00.019+02:002011-09-21T11:37:52.655+02:00

I den greske teogoni er Hypnos (Ὕπνος – søvnen) bror av Thanatos (Θάνατος – døden) og sønn av Nyx (Νύξ – natten). Hypnos bor i en mørk hule hvor elven Lethe (Λήθη – glemsel) strømmer, og inngangen til hulen omkranses av valmuer og andre hypnagogiske planter. Tilknyttet Hypnos er Όνειροι – drømmene – personifisert i skikkelser som Fobetor, Morfeus og Fantasos.At døden og søvnen er brødre er ikke

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-83399657249303785042010-06-27T14:31:00.015+02:002010-06-27T18:31:18.813+02:00

[11. Juni, Krakow, Polen; ’Tantra versus Vedanta’]Et spørsmål. Selv om det har blitt spådd at ’i Kali Yuga skal det som var skjult og hemmelig være åpenbart og tilgjengelig’ – er det ikke visse moralske betenkeligheter knyttet til det å gjøre tilgjengelig metoder og teknikker av en slik ekstrem art i denne tid av disintegrasjon og ekstremiteter? Er ikke dette som å bekjempe ild med ild?Takk for

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-69390630635363315132010-06-12T10:50:00.022+02:002011-10-19T06:47:19.317+02:00

FORMÅLDen sedvanlige forståelsen betrakter gjerne hatha yoga som en forberedende fysisk øvelse til den rent mentale yoga. Målet er her å fordrive de kroppslige elementene og prosessene som kan forstyrre sinnets konsentrasjon – slik at sistnevnte kan opptre uavhengig av førstnevnte. Yogaen har her rent fysiske effekter – den bringer balanse, styrker helsen og avspenner – men disse betraktes kun

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-81423044235202363882010-06-05T19:55:00.008+02:002010-06-05T22:39:13.688+02:00

Skrevet av R. Venn Krig er nødvendig – den sikrer et folks sunnhet og den oppfordrer til de krigerske dygdene som er essensielle for sivilisasjonen.Når et folk, en nasjon eller en rase går i mange tiår uten å delta i en krig som involverer alle eller de fleste som utgjør dette folkets, nasjonens eller rasens felleskap – så vil dette folk, denne nasjonen eller denne rasen bevege seg mot dekadansen

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-73545972742578526552010-06-02T18:34:00.010+02:002011-03-19T07:30:09.066+01:00

Forrige: Den Europeiske DekadansenEr frigjøring og fornyelse fortsatt mulig i denne verden som nå har tredd inn i sin skumringstid?Er det fortsatt nok styrke i Europa til å kunne påta seg årvåkenheten og viljen som en slik oppgave krever?Vi lar oss ikke bedra: kun etter å ha forstått omfanget av denne oppgaven vil vi være i stand til å handle. Vi må gjenkjenne den truende faren som stammer fra en

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-29829743316545608542010-05-30T18:16:00.007+02:002010-06-05T23:02:23.095+02:00

”You believe yourself to be free? You believe yourself to be free from modernity, all while the sum of your efforts are its very extension? Disguised maybe, dressed up in arcane and ancient nomenclature, yet filtered through that world view that holds you even though you believe yourself to be free from its grip. Just like the Ape of Zarathustra, giving critique of the cage yet unable to escape.

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-77280262400361454192010-04-30T00:42:00.005+02:002010-06-06T00:10:56.514+02:00

Relatert?Fascisten Dali*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-55526070680585034002010-04-24T11:23:00.006+02:002010-04-24T14:23:41.997+02:00

Skrevet av Oswald Spengler. Oversatt fra Der Mensch und die Teknik. -FORORD-Over de følgende sider legger jeg fram for leseren noen tanker som er tatt fra et større verk som jeg i flere år har arbeidet på. Min intensjon har vært å bruke den samme metoden som jeg i Vesterlandets Undergang begrenset til utvalget av Høykulturer; i den hensikt å undersøke deres historiske forutsetning – det vil si:

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-16970610305026758842010-04-12T10:51:00.009+02:002010-04-12T12:06:03.208+02:00

Thou who art I, beyond all I am,Who hast no nature and no name,Who art, when all but thou are gone,Thou, centre and secret of the Sun,Thou, hidden spring of all things knownAnd unknown, Thou aloof, alone,Thou, the true fire within the reedBrooding and breeding, source and seedOf life, love, liberty, and light,Thou beyond speech and beyond sight,Thee I invoke, my faint fresh fireKindling as mine

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-81487479548290668002010-04-11T12:35:00.010+02:002010-10-17T20:16:55.376+02:00

Vestens langsomme selvmord. Der en nærmest samlet kulturs selvforståelse har betraktet kjølvannet av 1968 som et frigjøringens prosjekt – som et frihetens, framskrittets og likhetens prosjekt – der aner Hoeullebecq snarere hammerslaget som skal spikre igjen kistelokket for all framtid.’De grunnleggende bestanddeler’ (Les Particules élémentaires) følger halvbrødrene Michel og Bruno. Som mennesker

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-15516114659646664812010-04-08T10:28:00.006+02:002010-04-08T11:21:21.129+02:00

Den hermetiske tradisjonen har sitt historiske opphav i de hellensk-egyptiske skriftene hvis forfatterskap ble angitt å være Hermes Trismegistus (gresk: Ἑρμῆς ὁ Τρισμέγιστος; latin: Mercurius ter Maximus) – Hermes den tre ganger store. Om tilnavnet ”tre ganger store” kan vi lese i Tabula Smaragdina at Hermes var mester i de tre filosofiene som behersker universet:TABULA SMARAGDINAVerum, sine

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-12000933680669536712010-04-04T10:28:00.016+02:002010-04-29T16:25:45.772+02:00

Forrige: οἱ πολλοίDen italienske futurist Luigi Russolo spådde at en fremførelse av hans egne verker, som ble spilt gjennom spesialkonstruerte støymaskiner, såkalte intonarumori, ville ha en voldsom effekt på det publikum som ble utsatt for dem. Og spådommen gikk i oppfyllelse: da verket Gran Concerto Futuristico ble oppført oppstod det kaos, misnøye og vold blant det tilstedeværende

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-53039260766995131832010-03-31T05:50:00.019+02:002010-03-31T09:40:36.913+02:00

Av Lama L. KalaEn underdisiplin av Yantra - den geometriske konstruksjon og oppløsning av former - hengir seg til kunsten å dechiffere og synliggjøre de tilsynelatende tilfeldige, absurde og meningsløse mønstrene man erfarer og/eller oppfatter. Dette gjøres ved at man studerer dem nøye og deretter utsetter dem for en dekryptering (ofte med hjelp av de hellige geometrier og de tilhørende

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-22277320560929677002010-03-30T13:06:00.003+02:002010-03-30T13:18:00.547+02:00

Oversatt fra Jenseits von Gut und Böse, 2, 30. Skrevet av Friedrich NietzscheVåre høyeste innsikter må – og bør! – lyde som dumheter, noen ganger som forbrytelser, når de på utillatelig vis kommer de mennesker for øre som ikke er egnet og forutbestemt til dem.Det eksoteriske og det esoteriske, slik man før i tiden skjelnet blant filosofene, hos inderne som hos grekerne, perserne og muslimene,

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-47370532629171844422010-03-28T06:09:00.014+02:002010-05-30T23:35:33.347+02:00

"Da han skuet Jernets Alder, utbrøt Hesiod: "Måtte jeg ikke ha blitt født i denne tid!" Men Hesiod var tross alt en pelasgisk ånd, uvitende om et høyere kall. For de som er av en annen natur eksisterer det en annerledes sannhet; for dem gjelder den lære som også var kjent i Øst: at selv om Kali Yuga er en tidsalder av store ødeleggelser, så vil de som lever i denne tid og som makter å stå

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-84634812637976535752010-03-25T17:12:00.011+01:002010-04-11T22:45:20.439+02:00

Oversatt fra Also Sprach Zarathustra. Skrevet av Friedrich Nietzsche.Du vil oppsøke ensomheten, min bror? Du vil gå den vei som fører fram til deg selv? Lytt da til mine ord og nøl ennå litt - før du går videre."Den som søker, fortaper ofte sin sjel; all ensomhet vitner om skyld!" - slik taler hyrdene. Og lenge tilhørte du selv hjorden. Dens røst lyder fortsatt i ditt lønnkammer. Og selv når du

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-87299585267001656882010-03-24T04:50:00.004+01:002011-09-26T00:53:41.294+02:00

A. Atanassov*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-46007519345598880422010-03-23T02:28:00.001+01:002010-03-23T02:28:54.416+01:00

*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-3007140970788091492010-03-19T14:02:00.015+01:002011-03-23T16:31:22.809+01:00

Av Anton LongHva vi ser bre om seg i økende grad i samfunnet er individer som vier seg til flyktige saker og til ’meninger’ som et resultat av at disse individene har blitt underlagt propaganda som er åpenbar men som også er ’skjult’ (subliminal). Det vil si: samfunnet utvikler seg i en retning hvor den praktiske erfaringen av livets traumer blir gradvis svakere – individet blir ikke bare

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-29935931873575698562010-03-02T17:31:00.021+01:002010-03-03T18:39:22.582+01:00

I kjølvannet av Aleister Crowleys død hevdet engelskmannen Kenneth Grant at han var Crowleys etterfølger som O.H.O. over Ordo Templi Orientis, en irregulær frimurerorden som under Crowleys ledelse hadde blitt restrukturert etter thelemisk symbolikk. Grant hadde satt opp den såkalte Nu Isis Losjen, som gjennom en serie med bisarre ’transplutonske’ magiske eksperimenter hevdet å inkarnere det nye

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-11833518071868891452010-02-24T19:36:00.018+01:002010-03-29T17:44:37.754+02:00

At særegne personers legemer innehar særegne egenskaper er en gammel tanke. Forskjellige varianter av hva vi kan kalle magiske kannibalisme har derfor blitt praktisert innenfor mange tradisjoner, noen ganger metaforisk men også bokstavelig. Det transcendente høydepunkt innenfor kategorien hellige måltider er kan hende det å konsumere en avatar – dvs et ikkemenneskelig gudommelig vesen som er

Vama Marganoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-62258614538192950532010-02-23T05:04:00.009+01:002011-10-28T15:39:15.973+02:00

Forrige: Svatantrya...struit insidias lacrimis cum femina plorat*Neste: Narcissus*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-65183825188029212712010-02-15T17:51:00.015+01:002010-05-30T23:36:11.883+02:00

Den enorme påvirkningskraft som gjerne ble tillagt musikken i tradisjonelle kulturer illustreres på en god måte i den klassiske indiske musikk, som utfra sitt kultiske vediske opphav utviklet en rik tradisjon hvor musikkens forskjellige psykologiske og energetiske effekter ble utforsket og arrangert. Her ser vi hvordan manipulasjonen av lydvibrasjoner raffineres til en initiatorisk sonisk kunst,

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-70099272645661619252010-02-14T14:25:00.008+01:002010-03-19T14:38:52.497+01:00

Skrevet av Anton Long0 – MAGIENS TEORIGrunnleggende for magien er antagelsen om at fenomenverdenen som avdekkes gjennom de fem sanser ikke gir oss et komplett bilde av verden. Magikeren postulerer at vi lever i en verden som er ganske så annerledes enn hva de fem sansene viser oss – at vi eksisterer i en verden hvor alle levende ting besitter visse energier fordi de er levende, energier som

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-29461428106345890512010-02-09T19:23:00.020+01:002011-03-23T11:35:31.180+01:00

Forrige: Intro-Én av agons funksjoner er å bidra til spredningen av meritokratiet, dvs at evne og kvalitet gies et hensyn framfor andre faktorer. Hva angår den økonomiske sfære så innebærer dette en nokså radikal nyordning, da det vil anbringe de rent økonomiske hensyn der de hører hjemme: dvs underordnet andre og høyere hensyn. I praksis vil dette si at håndverkeren som er dyktig, som innehar

Vama Marganoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-77914460702411670792010-02-01T16:35:00.004+01:002010-02-01T16:42:29.955+01:00

fra Lemminkäinen, Op.22. Tuonela-svana (fi. Tuonelan joutsen eller Tuonen joutsen) er ei svane frå finsk mytologi som blir skildra i Kalevala. Ho sym i Tuonela-elva, og den som skyt på denne svana må døy. Forteljinga om lagnaden til den som skyt på svana heng saman med austersjøfinnanes førkristne verdsbilete, der svana var heilag og tabu.*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-14200169819938843332009-12-31T15:31:00.000+01:002009-12-31T15:32:49.671+01:00

Jennifer Chen*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-46407433360834260582009-12-31T15:29:00.000+01:002009-12-31T15:30:45.480+01:00

Jennifer Chen*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-18598444433673424182009-12-31T15:27:00.000+01:002009-12-31T15:28:51.974+01:00

Jennifer Chen*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-7390760474856447392009-12-31T15:23:00.001+01:002009-12-31T15:26:44.908+01:00

Jennifer Chen*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-72536765346717116142009-12-31T15:20:00.001+01:002009-12-31T15:26:19.050+01:00

Jennifer Chen*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-84072632871461839842009-12-31T15:18:00.000+01:002009-12-31T15:19:52.437+01:00

Jennifer Chen*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-52764773611915793442009-12-31T15:10:00.002+01:002009-12-31T15:14:14.357+01:00

Jennifer Chen*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-7273838850502028432009-11-24T16:12:00.000+01:002009-11-24T16:14:03.969+01:00

Jennifer Chen*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-27998783565938205882009-11-23T16:05:00.006+01:002010-08-24T05:45:58.553+02:00

Grav derfor uten frykt og med et skarpt redskap. Still deg selv spørsmålet: ”Hvilke av mine kroppslige elementer kan jeg rettferdiggjøre med min vilje? Er det slik at jeg vil mitt åndedrag, er det slik at jeg vil min indre forbrenning hvorigjennom næring fordøyes? Vil jeg min egen form, mitt eget kjøtt, denne bestemte personen som lever på denne bestemte måten, lykkelig eller ulykkelig, nobel

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-60106617057861172462009-11-01T07:52:00.001+01:002009-11-01T07:54:09.987+01:00

Jennifer Chen*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-70985454736006772092009-10-31T22:20:00.005+01:002009-11-23T15:51:20.393+01:00

I despise the media... They're destroying reality, turning everything into media. -Robert James Fischer-*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-54660405568922609562009-09-13T12:55:00.004+02:002009-09-13T14:23:49.014+02:00

Jennifer Chen*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-69650863991597772642009-09-12T15:19:00.009+02:002010-03-30T22:39:04.011+02:00

Skrevet av Coire RiabaichEIRA-en satanisk guide til framtidens magi-Introduksjon: I gudenes rikeSelve satanismens essens er at vi kan forvandles til guder: at vi kan bli til de framtidige vesener som vil æres ikke bare av vår egen art, men også av andre lisformer i kosmos. Gjennom vår vilje kan vi bli de uovervinnelige, skjebnebestemte til å lage veien som fører til det neste æon. Gjennom store

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-51333669185877033702009-09-12T12:15:00.001+02:002009-09-12T12:15:57.171+02:00

Jennifer Chen

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-28502335510012064492009-09-11T15:37:00.002+02:002009-09-11T15:42:36.660+02:00

*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-86271452952962295462009-09-05T20:53:00.000+02:002009-09-05T20:54:59.581+02:00

Jennifer Chen

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-52158031293583283322009-09-05T20:12:00.022+02:002009-09-06T01:14:30.661+02:00

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-38870477686193690612009-08-27T20:08:00.002+02:002009-08-27T20:11:33.840+02:00

Jennifer Chen

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-47111923540280675222009-08-19T18:26:00.003+02:002009-08-19T18:34:31.435+02:00

Jennifer Chen

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-52810334248819626402009-08-17T21:10:00.009+02:002011-04-15T00:38:20.564+02:00

Rituelle prosedyrer og regalia, håndgester, åndedrettsøvelser, visualiseringer, maktord og trinnvise energetiske bevegelser – alle er hva jeg kaller for ’viljens krykker’. Ikke det at ikke slike krykker i mange tilfeller er nødvendige – og veien dit hvor man klarer seg uten er lang – men desto nyttigere er det å øve seg i de landskap som allerede fra begynnelsen av oppfordrer til fri gange.Hva

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-54826737425739193432009-07-09T12:28:00.002+02:002009-09-14T15:00:49.342+02:00

Jennifer Chen

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-71299934945227307312009-06-07T17:39:00.001+02:002009-06-07T17:47:50.457+02:00

Jennifer Chen

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-41915076143640392832009-06-07T17:27:00.005+02:002010-03-30T13:26:59.893+02:00

Oversatt fra Jenseits von Gut und Böse, 2, 29. Skrevet av Friedrich Nietzsche. Det ligger til de færreste å være uavhengig – det er de sterkes forrettighet. Og den som forsøker det, selv med den beste rett til det, men uten å være nødt til det, beviser dermed at han sannsynligvis ikke bare er sterk, men dristig mot grensen til det løsslupne. Han begir seg inn i en labyrint, han tusendobler de

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-24603924810111119542009-06-03T20:15:00.002+02:002009-06-03T20:19:38.165+02:00

Jennifer Chen

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-44783049252235981252009-06-01T21:17:00.039+02:002010-05-30T23:37:26.129+02:00

”If you are really free, you can take cocaine as simply as salt-water taffy. There is no better rough test of a soul than its attitude to drugs. If a man is simple, fearless, eager, he is all right; he will not become a slave. If he is afraid, he is already a slave. Let the whole world take opium, hashish, and the rest; those who are liable to abuse them were better dead.” -Aleister

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-69989814787502586722009-05-30T14:59:00.001+02:002009-05-30T15:01:56.247+02:00

Jennifer Chen

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-9490140502802071032009-05-29T00:07:00.002+02:002009-05-29T00:12:17.491+02:00

En tributt til Ernst Jünger.*

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-61352080050017997692009-05-28T15:31:00.000+02:002009-05-28T15:33:09.319+02:00

Jennifer Chen

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-73345531688989130172009-05-25T13:21:00.014+02:002010-06-09T23:27:37.541+02:00

I Mario Vargas Llosas roman Los cuadernos de don Rigoberto har protagonisten fått det for seg at han bare skal eie et begrenset antall bøker, malerier og kunstgjenstander. Hvis han derfor skal anskaffe seg et nytt objekt må han velge ut og ødelegge et som allerede befinner seg i samlingen. For ham blir dette en slags nytelsens askese – en nødvendig begrensning som sikrer et minste kvalitativt

Vama Marganoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-28559046273618421292009-05-23T02:33:00.000+02:002009-05-23T02:34:20.984+02:00

Vama Marganoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6196201961701429060.post-87338811491085231802009-05-22T14:43:00.006+02:002009-05-24T00:15:49.966+02:00

I bring a sword that contains its own medicine: The sour milk that cureth the body. Prepare to meet God, the omnifarious believing, - Thyself the living truth. Die not to spare, but that the world may perish. Nature is more atrocious. Learning all things from Thee in the most sinister way for representation: from thy thought to become thereafter. Having suffered pleasure and pain, gladly dost

Vama Marganoreply@blogger.com0